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    玄若老和尚得了朱瑜的应答，心中了了一件大事。

    又听闻朱瑜身旁的中年道人便是出自龙虎山的玄真观主，当下再次见礼。

    观尘见了连忙对着回礼。“小道观尘，虽然出自天师府，但玄真观终是世俗庙宇，小道哪承受得起大师的礼。”

    玄真观虽是国观，但没有自己的道箓传承，与没有道统法门传渡的逸云寺相同，属于世俗庙宇。

    天师府、宝林寺以及朱瑜所出的青霄观，这等有自己法脉传承的属于出世道统。

    在当世修行者的眼中，道统传承的门派是高于世俗的庙宇、帮派。

    唯一的例外便是各朝各代的皇室，他们虽有修行的方外供奉，却身处世俗之中。

    “大师，下元时节替逸云寺辩经的可是大师？”观尘有些忐忑地问道。虽然朱瑜是高功，但若是和禅宗南祖辩经，观尘的心中还是没底。

    听见观尘问及辩经之事，玄若老和尚的眼中露出了一抹复杂的神色。

    “和玄真观辩经的并非贫僧而是贫僧的徒弟清念。”说着观尘指向了身后，也就是起初为朱瑜三人引路的年轻和尚。

    “我这弟子今年初得了法脉，便开始拜会各地的寺庙，在月余前来到逸云寺。

    几日前我追寻师兄踪迹来到盛安，才得与他相见，这辩经之事也才得知。我也曾劝他不要介入世俗之事，可他自有自己的想法。”

    “对于辩经之事的起因，我也有了耳闻。

    这世俗的一些庙宇，又复了前朝行径，因此得了皇室厌恶，才有了这辩经一事。”

    如今大虞朝立国七十年，在前绥国就是因天下疾苦但皇室尊崇佛门，天下的世俗佛寺便广收弟子，吞并土地为寺产，收大量人口为佃户。但寺产不上税收，寺庙佃户不出徭役。最终绥国化为佛国，朝廷积弊至民怨沸腾，天下苦佛已久，终至大虞太祖改朝换代。

    大虞立国七十年世俗庙宇便被压制了七十年，近年来朝廷于佛门稍有缓解，一些寺庙便又暗中开始了兼吞土地、放贷纳租的事情。皇帝不喜，欲借辩之事打压一下佛门。

    因此才有了朱瑜到玄真观那日老太监对观尘说“只许胜不许败”。胜负其实于皇帝都一样，谁输了就借此敲打谁。
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